1874 -1947 · Rússia, Estados Unidos, Ásia Central e Himalaia

Montanhas luminosas, lendas antigas e busca espiritual fazem de Nicolas Roerich um pintor visionário, tanto quanto um defensor internacional da cultura.

Nicolas Roerich nasceu em São Petersburgo em 1874 e morreu em Naggar, no Vale Kullu, em 1947 Formado na Academia Imperial de Belas Artes entre 1893 e 1898, interessou-se muito cedo pela arqueologia, origens eslavas e Rússia medieval Os hóspedes do Ultramar avançam navios coloridos em águas rítmicas e transformam a história antiga em uma visão quase lendária Roerich dirigiu a Escola de Desenho da Sociedade Imperial para o Incentivo às Artes de 1906 a 1916 e também projetou cenários para o teatro e os Ballets Russes Após a Revolução, ficou na Escandinávia, Londres e depois nos Estados Unidos, a partir de 1923, ficou na Escandinávia, em Londres e depois nos Estados Unidos Após a Revolução, ficou na Escandinávia, Londres e depois nos Estados Unidos, a partir de 1923, a Índia tornou-se o centro de sua vida Um grande Expedição realizada de 1923 a 1928 atravessa a Ásia Central; em 1929, a família se estabeleceu em Naggar e fundou o Instituto Urusvati As cordilheiras do Himalaia tornaram-se então seu motivo essencial: planos simplificados, azul profundo, roxo, rosa e branco transformam a montanha em uma presença espiritual Basgo, Himalaia sagrado ou o caminho Kailash unem a observação do relevo, arquitetura monástica e simbolismo Roerich também projetou a Bandeira da Paz e inspirou o Pacto Roerich para a Proteção dos Bens Culturais O Museu Nicholas Roerich estima seu trabalho em quase sete mil pinturas O Museu Roerich também projeta a Bandeira da Paz e inspira o Pacto Roerich para a Proteção dos Bens Culturais O Museu Nicholas Roerich estima seu trabalho em quase sete mil pinturas O Museu Roerich também projeta a Bandeira da Paz e inspira o Pacto Roerich para a Proteção dos Bens Culturais O Museu Nicholas Roerich estima seu trabalho em quase sete mil "Nolás", notavelmente a seleção de Roerich e Banner" paz. Sua leitura favorece o espaço.

Roerich não pinta a montanha como uma fronteira: ele faz dela um caminho, uma luz e o sinal visível de um mundo espiritual a ser protegido.