1504 -1550 · corpo em tensão e espaço instável

Tondo Doni, Sibila Líbia, Juízo Final e Conversão de São Paulo mostram por que os artistas maneiristas veem em Michelangelo um repertório de reviravoltas, escalas e anatomias a serem superadas.

Michelangelo não é redutível ao maneirismo, mas seu trabalho fornece à próxima geração uma gramática decisiva No Tondo Doni, a Sagrada Família forma um nó de corpos virados, com cores claras e volumes esculturais, enquanto os nus na parte de trás complicam a história A Sibila Líbia da abóbada Sistina gira em seu assento em um movimento impossível de resumir para um perfil estável; ombros, braços e livro organizam uma espiral O Juízo Final, pintado várias décadas depois na parede do altar, abandona os compartimentos arquitetônicos para um vasto campo de corpos ascendentes e descendentes em torno de um Cristo atlético Na Conversão de São Paulo da Capela Paulina, escadas em conflito, atalhos e multidões apertadas tornam a visão quase opressiva Pontormo, Rosso, Bronzino, Vasari e outros herdam essa liberdade sem simplesmente copiá-la A seleção "Michelangelo e Maneirismo" coloca particularmente no que diz respeito a Tondo Doni - Michelangelo e A Sibila Líbia - Michelangelo Sua leitura favorece a luz.

A lição maneirista de Michelangelo não é uma pose particular: é o direito de forçar o corpo e o espaço para tornar uma ideia mais intensa.