1541 -1614 · Creta, Veneza, Roma e Toledo

Santos alongados, retratos penetrantes, céus abertos e cores elétricas fazem de Greco uma voz instantaneamente reconhecível A coleção atravessa devoção, apostolados, retratos e grandes ciclos de altar.

Nascido em Candia, Creta, em 1541 e falecido em Toledo em 1614, Domenikos Theotokopoulos foi formado na tradição bizantina tardia do ícone Já mestre em 1563, ingressou em Veneza em 1567. lá aprendeu a cor, o óleo, a perspectiva e a anatomia do Renascimento veneziano, sem apagar a frontalidade ou o poder espiritual de sua primeira formação Depois de uma viagem pela Itália, ficou em Roma, frequentou o círculo do cardeal Farnese e entrou na Academia de São Lucas em 1572. após uma viagem pela Itália, ficou em Roma, frequentou o círculo do cardeal Farnese e entrou na Academia de São Lucas em 1572. após uma viagem pela Itália, ficou em Roma, frequentou o círculo do cardeal Farnese e entrou na Academia de São Lucas em 1572. Em 1577, chegou à Espanha e recebeu ordens de L'Exarpio para a sua morte na cidade de Santo Antígio e permaneceu na sua cidade de Santo Altino. transforma: figuras esticadas, gestos ascendentes, espaços contraídos, rajadas de luz branca e cores ácidas dão a intensidade mental visível Retratos, como os de Jerônimo de Cevallos ou cavalheiros desconhecidos, são pelo contrário baseados em uma economia severa: fundo escuro, morango, olhar e mãos Os santos dos apostolados distinguem-se por atributo, cor e temperamento O Crossbearing concentra o sofrimento no rosto levantado e as mãos colocadas na madeira; a Ressurreição, Pentecostes e Crucificação exibem corpos impulsionados pelo movimento vertical El Greco também projeta retábulos completos combinando pintura, escultura e arquitetura. oficina, na qual participa seu filho Jorge Manuel, produz variantes e séries para clientes religiosos e particulares, há muito considerado extravagante, o mestre será redescoberto pelos românticos e depois pelos artistas modernos A seleção "Le Greco" compara notavelmente Santo Eugênio e O Carregamento da Cruz Sua leitura favorece a história.

Em El Greco, o alongamento não distancia o corpo da realidade: transforma-o num vetor de luz, pensamento e momento.