por volta de 1600 - depois de 1652 · Utrecht, Roma, Nápoles e Sicília

Chamas fechadas, rostos esculpidos e noites silenciosas fazem de Matthias Stom um dos intérpretes mais pessoais do Caravaggio europeu.

Matthias Stom, às vezes chamado de Stomer, provavelmente nasceu por volta de 1600 na antiga Holanda e continuou a maior parte de sua carreira na Itália Sua biografia permanece fragmentária, mas suas obras o colocam em Roma, Nápoles, Sicília e depois em norte da Itália. pertence à geração de pintores nórdicos fascinados por Caravaggio e seus discípulos Stom, no entanto, transforma o claro-escuro em uma experiência mais íntima: a fonte de luz aparece frequentemente na pintura em forma de vela, tocha ou braseiro, juntando rostos e fazendo vibrar as mãos O Ecce Homo do Rijksmuseum, pintado entre 1630 e 1650, mostra Cristo encadernado e coroado com espinhos apresentados por Pilatos e a soldado à luz de tocha A cena não é iluminada do exterior; a chama torna-se o centro físico e moral em torno do qual se organizam a dor, a curiosidade e a responsabilidade Na Última Ceia em Emaús, o mesmo dispositivo transforma o reconhecimento de Cristo em revelação luminosa A Velha Mulher em Oração aperta ainda mais a composição no rosto e nas mãos, enquanto Pilatos lavando as mãos combina um primeiro plano monumental e Cristo conduz à cruz ao fundo Stom une assim a observação nórdica, o teatro italiano e a espiritualidade da luz em cenas onde o espectador se encontra quase à mesma mesa que as personagens A selecção "Matthias Stom "compara notavelmente Ecce Homo e A Última Ceia em Emaús Sua leitura favorece a cor.

Em Matthias Stom, a chama não é usada apenas para iluminar: ela reúne rostos, revela consciências e transforma a noite em uma cena interior.