1860 -1949 · Ostende, Bruxelas e vanguarda belga

Máscaras gritantes, esqueletos zombeteiros, multidões carnavalescas e luz visionária fazem de James Ensor um satírico radical, na encruzilhada do simbolismo, expressionismo e modernidade.

James Ensor nasceu em Ostende em 1860 de um pai inglês e uma mãe belga Ele cresceu acima da loja da família de lembranças e curiosidades, onde conchas de carnaval, trajes e máscaras mais tarde forneceram um repertório essencial para sua arte De 1877 a 1880, ele estudou na Academia Real de Belas Artes de Bruxelas, depois voltou a trabalhar em uma oficina montada acima da boutique De 1877 a 1880, ele estudou na Academia Real de Belas Artes de Bruxelas, depois voltou a trabalhar em uma oficina montada acima da boutique Ostende permaneceu sua cidade, sua luz e seu teatro: praia, porto, burguesia em caminhadas, multidões de carnaval e o Mar do Norte nutriu toda a sua carreira Suas primeiras pinturas exploraram interiores escuros, retratos, naturezas-mortas e paisagens tratadas em material livre 1883, Ensor participou da fundação do grupo de vanguarda Les Vingt No entanto, sua independência rapidamente o distanciou das tendências dominantes, notadamente do neo-impressionismo, A partir de meados da década de 1880, máscaras, esqueletos, caricaturas e assuntos bíblicos invadiram sua obra A máscara não esconde apenas um rosto: revela a hipocrisia social, vaidade e agressividade do grupo Ensor aprende gravura sozinho em 1886 e encontra na impressão um meio ideal para divulgar suas visões satíricas A Entrada de Cristo em Bruxelas, empreendida em 1888 e datada de 1889, constitui seu manifesto Uma enorme multidão de palhaços, soldados, figuras burguesas e mascaradas submerge quase o Cristo haloed, a quem o artista empresta suas próprias características O episódio religioso torna-se crítico da Igreja, do Estado, do capitalismo e da sociedade de massas As Máscaras e Esqueletos singulares competindo por um arenque saur transformam a comédia doméstica em uma farsa perturbadora; o Auto-retrato com o chapéu florido combina provocação, ironia e auto-construção Há muito contestado, Ensor recebeu reconhecimento crescente no século XX e tornou-se barão em 1929. morto em Ostende em 1949, ele deixou uma obra que antecipou o fauvismo, o expressionismo, o surrealismo e a sátira moderna sem se deixar trancar em qualquer movimento A seleção de "James Ensor" compara notavelmente A Entrada de Cristo em Bruxelas e As Máscaras Singulares Sua leitura favorece figuras.

Ensor deixa cair rostos para mostrar máscaras: sob a festa deslumbrante aparece uma sociedade grotesca, cruel e estranhamente familiar.