documentado por volta de 1229 -1254 · Pisa, Assis e Bolonha

Através de seus grandes crucifixos pintados e seu Cristo sofredor, Giunta Pisano dá à língua bizantina uma força humana decisiva para a pintura italiana do século 13.

Giunta Pisano, ou Giunta di Capitino, é um pintor pisano documentado na primeira metade do século XIII. Sua biografia permanece fragmentária, mas as assinaturas e textos permitem acompanhar uma atividade entre Pisa, Assis e Bolonha Ele estava entre os primeiros pintores italianos cujo nome foi inscrito em obras preservadas Em 1236, o irmão Elias encomendou-lhe um grande crucifixo para a basílica de São Francisco de Assis A obra foi perdida, mas sua inscrição e testemunhos posteriores mostram o prestígio já adquirido pelo artista Giunta adotou o tipo bizantino de Christus patiens: Cristo não é mais triunfante e reto na cruz; suas curvas corporais, sua cabeça A queda e a morte tornam-se visíveis Esta imagem patética responde à nova sensibilidade franciscana, baseada na meditação face aos sofrimentos humanos do Salvador Os crucifixos de Santa Maria degli Angeli em Assis, San Ranierino em Pisa e San Domenico em Bolonha permitem medir a evolução do pintor O desenho retém o poder abstrato do ícone, os fundos dourados e os contornos assertivos, mas a anatomia, as sombras e a tensão do corpo intensificam a emoção Em torno de Cristo, a Virgem e São João partilham a dor através de gestos sóbrios e legíveis Em torno de Cristo, a Virgem e São João partilham a dor através de gestos sóbrios e legíveis. Em torno de Cristo, a Virgem e São João partilham a dor através de gestos sóbrios e legíveis. Em torno de Cristo, a Virgem e São João partilham a dor através de Cristo tão sóbrio e lêem a Virgem e partilham a dor através de Cristo, e a Virgem São João partilham a dor tão lêvel e a Virgem através dos gestos. suspenso na igreja Sua influência é profunda: a fórmula do Cristo sofredor se espalha na Toscana e Úmbria, antes de ser retomada e transformada por Cimabue então Giotto Giunta portanto não rompe com Bizâncio; ele mobiliza seus códigos para criar uma presença mais dramática, mais corpórea mais próxima dos fiéis A seleção "Giunta Pisano" compara notavelmente o Retábulo de São Francisco e seis de seus milagres e San Francesco e quatro milagres post-mortem Sua leitura favorece o material.

Giunta Pisano dobra o ícone: o ouro permanece atemporal, mas o corpo de Cristo agora carrega o peso visível do sofrimento humano.