1527 -1593 · Milão, Viena e Praga

Frutas, flores, animais, livros e objetos tornam-se rostos nas invenções eruditas e lúdicas de Giuseppe Arcimboldo, pintor dos Habsburgos.

Giuseppe Arcimboldo nasceu em Milão em 1527 em uma família de artistas Suas primeiras atividades documentadas diziam respeito a caixas de vitrais na Catedral de Milão, depois cenários e tapeçarias em Monza e Como Este trabalho coletivo ensinou-o a construir uma imagem em fragmentos coloridos e a pensar simultaneamente sobre detalhes e silhueta Em 1562, ele foi chamado para a corte imperial de Viena por Fernando I. Ele então serviu Maximiliano II então Rodolfo II, em Viena e Praga, como retratista, designer de festas, figurinos, torneios, cenários e curiosidades Foi neste ambiente onde arte, ciências naturais, coleção e emblemática se encontraram que ele desenvolveu seus rostos famosos composto. Nas Estações, flores, frutos, orelhas, ramos e raízes se juntam para formar perfis humanos Nos Elementos, peixes, pássaros, mamíferos ou objetos por sua vez tornam-se partes de um rosto Cada detalhe é observado precisamente, mas o todo funciona como um retrato, alegoria e celebração política da ordem imperial O verão acumula colheitas maduras; O inverno constrói uma velhice de toco e casca; A primavera traz à fruição um rosto quase inteiramente floral Arcimboldo também inventa imagens reversíveis, em que uma cesta ou prato se torna uma cabeça quando a pintura é virada Autorizado a retornar a Milão em 1587, ele permanece ligado a Rodolfo II e dirigido a ele Vertumno, retrato do imperador na forma do deus das estações e metamorfoses Morreu em 1593, Arcimboldo caiu em relativo esquecimento por muito tempo antes de ser redescoberto no século XX, notadamente pelos surrealistas Sua arte permanece única porque une ilusão, conhecimento da vida, humor e pensamento de transformação A seleção de "Giuseppe Arcimboldo" compara notavelmente Verão e Inverno Sua leitura favorece o movimento.

Arcimboldo não se limita a justapor frutos: regula cada detalhe para que toda a natureza se metamorfoseie, à distância, na identidade humana.