Simbolismo: 100 pinturas, mitos e símbolos

L'Île des morts - Arnold Böcklin

Top 100 - Simbolismo

Simbolismo: 100 pinturas, mitos e símbolos

De Böcklin e Munch a Moreau, Klimt, Redon e Khnopff: uma centena de pinturas onde mitos, sonhos e emoções assumem uma forma visível.

O simbolismo não descreve simplesmente o mundo: empresta-lhe uma memória, um medo e às vezes uma esfinge Essas cem pinturas contam como a imagem se tornou a passagem privilegiada para o que as palavras deixam nas sombras.

100pinturas classificadas
33artistas representados
1886o movimento recebe seu nome
100 pinturase alguns segredos bem guardados
SugerirA placa deixa uma porta entreaberta em vez de uma explicação com instruções e chave de fenda.
SonhoMitos, visões e memórias dão ao visível uma segunda vida, muitas vezes mais estranha que a primeira.
Preocupar-seUm olhar, uma ilha ou um céu é suficiente para nos fazer entender que o silêncio prepara algo.
OrnOuro, flores, tecidos e arabescos não só decoram: tornam a ideia sensível e quase tátil.

O visível mantém um motivo oculto

Cem pinturas onde cada imagem conhece um segredo

No final do século XIX, os pintores simbolistas recusaram-se a limitar a arte ao que o olho podia medir Böcklin inventa ilhas mentais, Munch dá um céu às emoções, Moreau e Redon despertam mitos, enquanto Klimt, Khnopff, Hodler e os seus vizinhos europeus transformam o corpo, a paisagem e a decoração em signos para decifrar.

Simbolismo prefere enigmas a notas explicativas Uma esfinge, uma ilha ou um rosto fechado funciona mais do que um longo discurso, e requer muito menos cadeiras.
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Ícones misteriosos

Böcklin, Munch, Moreau, Klimt e Redon dão ao símbolo as suas imagens mais duradouras.

Ilha dos Mortos - Arnold Böcklin, pintura simbolista

#1

Arnold Boecklin

1. Ilha dos Mortos

Böcklin pintou a primeira versão de Ilha dos Mortos em 1880, depois voltou quatro vezes a este barco aproximando-se de uma ilhota de ciprestes Um patrocinador havia lhe pedido uma imagem que faria você sonhar; em vez disso, ele lhe dá o mais famoso silêncio da pintura simbolista, com caixão incluído.

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O Grito - Edvard Munch, pintura simbolista

#2

Edvard Munch

2. O Grito

Data1893ColeçãoMuseu Munch, Oslo, Noruega

O Grito nasce da memória de um passeio perto do Oslofjord, quando Munch diz que sentiu um imenso grito passar pela natureza A silhueta cobre seus ouvidos enquanto o céu, a água e a estrada ondulam com ela: uma crise íntima se torna o emblema universal da ansiedade moderna.

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Júpiter e Semele - Gustave Moreau, pintura simbolista

#3

Gustavo Moreau

3. Júpiter e Sêmele

Em Júpiter e Semele, completados pouco antes de sua morte, Moreau representa o momento em que a mortal pede para ver Júpiter em todo o seu poder divino O abraço a consome no meio de um palácio saturado de figuras e gemas; o desejo obtém exatamente o que exige, o que claramente não foi uma ótima ideia.

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O Beijo - Gustav Klimt, pintura simbolista

#4

Gustav Klimt

4. O Beijo

Pintado em 1907-1908, O Beijo pertence ao período dourado de Klimt Os casacos de mosaico envolvem o casal em um retângulo precioso, mas os pés da mulher ainda tocam um prado: o amor flutua quase para fora do mundo sem perder completamente o chão.

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O Ciclope - Odilon Redon, pintura simbolista

#5

Odilon Redon

5. O Ciclope

Por volta de 1914, Redon transformou o Ciclope da Odisseia em um gigante sonhador observando Galatea atrás de uma montanha O único olho não é mais apenas monstruoso; ele se torna curioso, quase tímido, enquanto as flores dão à mitologia a aparência de um sonho botânico.

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O pobre pescador - Pierre Puvis de Chavannes, pintura simbolista

#6

Pierre Puvis de Chavannes

6. O pobre pescador

Data1881Coleçãomuseu orsayFormato154,7 x 192,5 cm

Apresentado no Salão de 1881, O Pobre Pescador confunde-se com a sua simplicidade: um homem reza num barco enquanto a sua família espera numa margem nua Puvis de Chavannes remove quase todo o efeito dramático e dá à pobreza a lenta gravidade de um antigo afresco.

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Eu tranco minha porta sobre mim mesmo - Fernand Khnopff, pintura simbolista

#7

Fernand Khnopff

7. Eu tranco minha porta sobre mim mesmo

O título I Lock My Door Upon Myself vem de um poema de Christina Rossetti Khnopff instala uma mulher ruiva em uma sala fechada, entre lírios desbotados, espelho e cabeça de Hypnos; cada objeto parece proteger um segredo de que a pintura não tem intenção de retornar à recepção.

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Visão após o sermão - Paul Gauguin, pintura simbolista

#8

Paulo Gauguin

8. Visão após o sermão

Data1888ColeçãoGalerias Nacionais da EscóciaFormato72,2 x 91 cm

Gauguin pintou Visão após o sermão na Bretanha em 1888. mulheres que saíam da igreja imaginaram Jacó lutando com o anjo, uma cena separada do mundo real por um tronco vermelho; o vermelhão plano e os contornos firmes trazem visão religiosa para a pintura moderna.

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A Senhora de Shalott - John William Waterhouse, pintura simbolista

#9

Casa de água John William

9. A Senhora de Shalott

Waterhouse empresta A Dama de Shalott do poema de Tennyson Condenada a olhar o mundo num espelho, a heroína finalmente sai de sua torre e pega um barco em direção a Camelot; as velas que se apagam anunciam que essa liberdade será tão breve quanto esplêndida.

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a Aparição - Gustave Moreau, pintura simbolista

#10

Gustavo Moreau

10. a Aparição

Datapor volta de 1875-1876Coleçãomuseu Gustave Moreau, ParisFormato142 x 103 cm

Na Aparição, Salomé vê a cabeça decepada de Jean-Baptiste emergir no meio de um cenário coberto de jóias Moreau trabalhou neste assunto em 1876 como uma visão de culpa: a dançarina obteve seu troféu, então descobriu que um fantasma luminoso ocupava muito espaço em uma sala do trono.

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Judith I - Gustav Klimt, pintura simbolista

#11

Gustav Klimt

11. Judite I

Data1901ColeçãoOsterreichische Galerie BelvedereFormato84 x 42 cm

Judite I, pintada em 1901, mostra a heroína bíblica após a decapitação de Holofernes Klimt quase relega a cabeça decepada para fora do quadro e foca a imagem no rosto, ouro e colar de Judite; a vitória torna-se um enigma sensual em vez de uma lição arrumada.

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O Demônio Sentado - Mikhail Vrubel, pintura simbolista

#12

Mikhail Vrubel

12. O Demônio sentado

Data1890ColeçãoGaleria TretyakovFormato116,5 x 213,8 cm

Vrubel pintou O Demônio Sentado em 1890 a partir do poema de Lermontov O gigante, dobrado em uma paisagem de cristais, parece tanto poderoso quanto prisioneiro de seu próprio corpo; este demônio não ataca ninguém, ele acima de tudo carrega o peso exaustivo de sua eternidade.

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Beata Beatrix - Dante Gabriel Rossetti, pintura simbolista

#13

Dante Gabriel Rossetti

13. Beata Beatriz

Data1872ColeçãoTateFormato66 x 86,4 cm

Beata Beatrix transpõe a história de Beatrice de Dante para a Londres de Rossetti Elizabeth Siddal, esposa e musa que morreu em 1862, fecha os olhos enquanto um pássaro vermelho coloca uma papoula em suas mãos; o retrato de amor torna-se memorial, visão e despedida.

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Noite - Ferdinand Hodler, pintura simbolista

#14

Fernando Hodler

14. A noite

Hodler causou um escândalo com Night em 1890: vários dormentes deitaram-se lado a lado enquanto uma figura negra se agachava sobre o pintor desperto Esta aparição personifica a morte e lembra-nos que, mesmo numa cama colectiva, todos encontram sozinhos os seus terrores nocturnos.

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Olhos Fechados - Odilon Redon, pintura simbolista

#15

Odilon Redon

15. Olhos fechados

Em 1890, Les Yeux clos marcou a transição de Redon de seus pretos litográficos para a cor Este busto silencioso, inspirado em sua esposa Camille, fecha o olhar externo para abrir o da imaginação; a pintura se assemelha a menos sono do que escuta interior.

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Édipo e a Esfinge - Gustave Moreau, pintura simbolista

#16

Gustavo Moreau

16. Édipo e a Esfinge

Data1864ColeçãoMuseu Metropolitano de ArteFormato206 x 105 cm

Apresentado no Salão de 1864, Édipo e a Esfinge estabeleceram a reputação de Moreau O monstro se apega ao herói e olha para ele a poucos centímetros do rosto: o antigo enigma se torna um duelo psicológico onde inteligência, desejo e morte educadamente se recusam a fazer fila.

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Carícias - Fernand Khnopff, pintura simbolista

#17

Fernand Khnopff

17. Carícias

Data1896ColeçãoMuseu Fin-de-SiècleFormato50,5 x 151 cm

Em Caresses, pintado em 1896, um jovem Édipo pressiona a bochecha contra uma esfinge com o corpo de um leopardo Khnopff substitui o combate por uma intimidade perturbadora; ninguém sabe muito bem quem seduz quem, e é precisamente isso que torna impossível esquecer essa carícia.

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O Pesadelo - Johann Heinrich Fussli, pintura simbolista

#18

Johann Heinrich Fussli

18. O Pesadelo

O Pesadelo causou sensação em Londres em sua exposição em 1782. fussli colocou uma mulher inerte sob um íncubo enquanto a cabeça de uma égua cruzava as cortinas; o jogo sobre pesadelo transforma o quarto em uma cena onde desejo, medo e sono ruim chegam juntos.

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O Talismã - Paul Sérusier, pintura simbolista

#19

Paulo Sérusier

19. O Talismã

O Talismã foi pintado em 1888 em Bois d'Amour, sob o conselho de Gauguin, Sérusier coloca suas cores em um pequeno painel de madeira sem tentar copiar fielmente a paisagem; esta extremidade da tampa torna-se a lendária certidão de nascimento dos Nabis.

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As Escadas Douradas - Edward Burne-Jones, pintura simbolista

#20

Edward Burne Jones

20. As Escadas Douradas

Em The Golden Stairs, Burne-Jones leva dezoito jovens carregando instrumentos por uma escada em espiral Nenhuma história explica sua procissão: os brancos, os dourados e a repetição de gestos transformam a pintura em música silenciosa.

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O Anjo Ferido - Hugo Simberg, pintura simbolista

#21

Hugo Simberg

21. O Anjo Ferido

Data1903ColeçãoGaleria Nacional da FinlândiaFormato127 x 154 cm

O Anjo Ferido, pintado por Simberg em 1903 após uma doença grave, mostra dois meninos carregando um anjo vendado para a paisagem real de Töölönlahti. O artista recusou-se a impor uma explicação; a pequena procissão continua a ser uma imagem aberta de fragilidade, cuidado e luto.

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A Morte e o Coveiro - Carlos Schwabe, pintura simbolista

#22

Carlos Schwabe

22. A Morte e o Coveiro

Em A Morte e o Coveiro, Carlos Schwabe faz aparecer um anjo verde no meio de um cemitério nevado O coveiro interrompe seu trabalho diante dessa presença calma: a morte não vem com alarde, simplesmente coloca uma mão no ombro de inverno.

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A Princesa Cisne - Mikhail Vrubel, pintura simbolista

#23

Mikhail Vrubel

23. A Princesa Cisne

Data1900ColeçãoGaleria Tretyakov

A Princesa Cisne vem da ópera O Conto do Czar Saltan de Rimsky-Korsakov, onde a esposa de Vrubel cantou Pintada em 1900, a heroína se vira no momento de sua metamorfose; penas, mar e crepúsculo mantêm sua identidade entre mulher, pássaro e memória de palco.

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Escola de Platão - Jean Delville, pintura simbolista

#24

Jean Delville

24. Escola de Platão

Jean Delville apresenta a Escola de Platão na Exposição Universal de Paris em 1900. em torno do filósofo, corpos idealizados compõem uma comunidade espiritual fora do tempo; a antiguidade torna-se o cenário monumental para uma fé simbolista na beleza e no espírito.

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Retrato de Adèle Bloch-Bauer I - Gustav Klimt, pintura simbolista

#25

Gustav Klimt

25. Retrato de Adèle Bloch-Bauer I

Data1907ColeçãoGaleria NeueFormato138 x 162 cm

Klimt completou o Retrato de Adèle Bloch-Bauer I em 1907 após vários anos de trabalho O rosto e as mãos emergem de um campo de ouro, olhos e espirais; encomendado por Ferdinand Bloch-Bauer, o retrato então experimentou a desapropriação nazista, a batalha legal e a restituição.

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II

Mitos, sonhos e femme fatales

Esfinges, demônios, heroínas e aparições movem histórias antigas para a psicologia moderna.

Pecado - Franz von Stuck, pintura simbolista

#26

Franz von Stuck

26. Pecado

O pecado tornou-se a imagem emblemática de Franz von Stuck depois de 1893. uma mulher nua se destaca das sombras sob o abraço de uma imensa cobra; a moldura dourada desenhada pelo artista dá a essa tentação a aparência de um ícone, mas de uma capela não recomendada pelo padre.

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Proserpina - Dante Gabriel Rossetti, pintura simbolista

#27

Dante Gabriel Rossetti

27. Prosérpina

Rossetti representa Proserpina segurando a granada que a condena a retornar ao Inferno Jane Morris empresta suas feições a este cativo de 1874; o corredor escuro, o incenso e a fina abertura luminosa fazem do antigo mito o retrato de uma vida compartilhada entre dois mundos.

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O Sonho - Pierre Puvis de Chavannes, pintura simbolista

#28

Pierre Puvis de Chavannes

28. O Sonho

Em Le Rêve de 1883, Puvis de Chavannes coloca um viajante debaixo de uma árvore e traz Amor, Glória e Riqueza para ele As três promessas flutuam em uma luz de afresco; quando você acorda, o caminho permanece nu, como é frequentemente o caso depois de sonhos muito ocupados.

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A Dança da Vida - Edvard Munch, pintura simbolista

#29

Edvard Munch

29. A Dança da Vida

Data1899-1900ColeçãoNasjonalmuseet, OsloFormato125 x 191 cm

A Dança da Vida pertence à vida da Frísia de Munch Na praia de Âsgårdstrand, uma jovem de branco, um casal vestido de vermelho e uma mulher de preto cantam desejo, união e solidão; a festa gira enquanto o tempo muda de figurino.

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Danae - Gustav Klimt, pintura simbolista

#30

Gustav Klimt

30. Danae

Danae, pintada em 1907-1908, retoma o mito da princesa fertilizada por Zeus na forma de chuva dourada Klimt aperta o corpo em um quadrado de tecidos e padrões; a mitologia quase desaparece atrás de uma imagem de voluptuosidade fechada em si mesma.

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O Demônio derrotado - Mikhail Vrubel, pintura simbolista

#31

Mikhail Vrubel

31. O Demônio derrotado

O Demônio Derrotado foi concluído em 1902, quando o estado mental de Vrubel se deteriorou Asas quebradas e corpo esmagado enchem uma paisagem crepuscular com pedras preciosas; o artista retoca obsessivamente a tela, como se ainda pudesse levantar seu herói caído.

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Os Tesouros de Satanás - Jean Delville, pintura simbolista

#32

Jean Delville

32. Os Tesouros de Satanás

Em Os Tesouros de Satanás, Delville imagina uma multidão de corpos dormindo sob o mar em torno de um Satanás com tentáculos deslumbrantes Pintada por volta de 1895, a cena combina sensualidade, queda espiritual e corrente do mar; o inferno ali se assemelha a um aquário que leu muita filosofia.

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Vida e Morte - Gustav Klimt, pintura simbolista

#33

Gustav Klimt

33. Vida e Morte

Klimt começou Vida e Morte por volta de 1910, depois reformulou profundamente seu fundo em 1915 Um grupo humano compacto reúne infância, amor e velhice enquanto a Morte observa a partir de seu manto de cruz; ela sorri, mas felizmente a vida ocupa muito mais tela.

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A Defesa de Sampo - Akseli Gallen-Kallela, pintura simbolista

#34

Akseli Gallen-Kallela

34. A Defesa do Sampo

A Defesa de Sampo ilustrou um episódio de Kalevala em 1896. Väinämöinen empurra Louhi para longe, transformado em um pássaro monstruoso, enquanto o moinho mágico é disputado acima de um mar furioso; Gallen-Kallela dá ao épico finlandês a energia de uma batalha fundadora.

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O Beijo da Esfinge - Franz Von Stuck, pintura simbolista

#35

Franz Von preso

35. O Beijo da Esfinge

Por volta de 1895, O Beijo da Esfinge transformou o antigo enigma em um abraço fatal Em Franz von Stuck, o monstro coloca sua vítima contra ele em quase total escuridão; o beijo promete conhecimento, em seguida, apresenta um projeto de lei particularmente severo.

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Pallas Athena - Gustav Klimt, pintura simbolista

#36

Gustav Klimt

36. Palas Atena

Pintado em 1898 para a primeira exposição da Secessão Vienense, Pallas Athena é o autorretrato intelectual do novo movimento Klimt mostra a deusa de capacete segurando a pequena Nuda Veritas: uma protetora da arte moderna que claramente não foi contratada para sorrir.

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Hylas e as Ninfas - John William Waterhouse, pintura simbolista

#37

Casa de água John William

37. Hylas e as Ninfas

Waterhouse pintou Hylas and the Nymphs em 1896. jovem companheiro de Héracles inclina-se para uma piscina coberta de nenúfares, atraídos por sete rostos quase idênticos; o momento sedutor precede o seu desaparecimento e transforma a paisagem em uma armadilha perfeitamente florida.

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Salomé dançando em frente a Herodes - Gustave Moreau, pintura simbolista

#38

Gustavo Moreau

38. Salomé dançando diante de Herodes

Salomé dançando em frente a Herodes coloca o dançarino no centro de uma arquitetura carregada de sinais e ourivesaria Moreau pintou em 1876 não um simples entretenimento da corte, mas o momento em que a beleza, o poder e a profecia chegaram perigosamente perto da espada.

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Astarte Syriaca (1877) - Dante Gabriel Rossetti, pintura simbolista

#39

Dante Gabriel Rossetti

39. Astarte Síriaca (1877)

Astarte Syriaca, concluída em 1877, dá as características de Jane Morris a uma deusa frontal cercada por símbolos solares e lunares Rossetti transforma o retrato em uma aparição de culto; flores, cobre e pele criam uma presença menos convidada na sala do que instalada para a eternidade.

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Mãe de Lemminkäinen - Akseli Gallen-Kallela, pintura simbolista

#40

Akseli Gallen-Kallela

40. Mãe de Lemminkäinen

A Mãe de Lemminkäinen ilustrou um dos episódios mais pungentes do Kalevala em 1897 A mãe pescou os pedaços do filho do rio dos mortos e está esperando que a abelha traga de volta o mel capaz de revivê-lo; o amor materno literalmente pratica a reconstrução lá.

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As Mães Maus - Giovanni Segantini, pintura simbolista

#41

Giovanni Segantini

41. Mães más

Em Les Mauvaises Mères, pintado em 1894, Segantini imagina um purgatório alpino retirado de um poema budista adaptado por Luigi Illica Mulheres presas em árvores geladas expiam a recusa da maternidade; a esplêndida paisagem torna a condenação ainda mais perturbadora.

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A Tráfico - James Ensor, pintura simbolista

#42

James Ensor

42. A trama

Data1880Coleçãomuseu Real de Belas Artes de AntuérpiaFormato89,5 x 149 cm

A Trama, pintada em 1890, reúne rostos mascarados em torno de um casal preso na multidão Ensor usa o Carnaval de Ostende para mostrar ciúmes, boatos e hipocrisia social; ninguém tira a máscara, provavelmente porque o rosto real seria ainda menos tranquilizador.

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Mistério católico - Maurice Denis, pintura simbolista

#43

Maurício Denis

43. Mistério católico

Data1889Coleçãomuseu Departamental Maurice-DenisFormato97 x 143 cm

O Mistério Católico data de 1889, quando Maurice Denis procurou uma pintura que fosse ao mesmo tempo moderna e espiritual As figuras de uma Anunciação tornam-se sólidos claros num interior simplificado; a cena sagrada passa pela cor antes de passar pela perspectiva.

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Morte e Donzela - Egon Schiele, pintura simbolista

#44

Egon Schiele

44. Morte e Donzela

Data1915ColeçãoOsterreichische Galerie BelvedereFormato150 x 180 cm

Schiele pintou Morte e Donzela em 1915, quando deixou Wally Neuzil para se casar com Edith Harms O casal agarra um lençol colocado no meio de uma paisagem vazia; a despedida biográfica torna-se um ícone angular de separação e dependência.

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Melancolia - Edvard Munch, pintura simbolista

#45

Edvard Munch

45. Melancolia

Data1892ColeçãoGaleria Nacional, Oslo, Noruega

Em 1891, Mélancolie retomou a memória de um infeliz caso entre o amigo de Munch, Jappe Nilssen Um homem se isola à beira-mar enquanto um casal se afasta para o fundo; a costa de Âsgårdstrand torna-se o mapa preciso de um pensamento que anda em círculos.

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Estou meio farto de sombras - John William Waterhouse, pintura simbolista

#46

Casa de água John William

46. Estou meio farto de sombras

O título Estou Meio Farto de Sombras vem do poema de Tennyson sobre a Dama de Shalott Waterhouse mostra-a em 1915 em frente ao seu tear, pouco antes de ela desafiar a proibição do espelho; o mundo real o chama com uma insistência que vai acabar muito mal.

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O Cavalo Branco - Paul Gauguin, pintura simbolista

#47

Paulo Gauguin

47. O Cavalo Branco

Data1898ColeçãoMuseu d'Orsay, ParisFormato140 x 92 cm

Gauguin pintou O Cavalo Branco no Taiti em 1898, pouco antes de sua partida para as Marquesas Apesar do título, o animal aparece verde sob a vegetação e a água; a cor não descreve mais um vestido, constrói um paraíso mental que a realidade local não era suficiente para fornecer.

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Judith II - Gustav Klimt, pintura simbolista

#48

Gustav Klimt

48. Judite II

Judite II, concluída em 1909, retoma a heroína bíblica com uma violência mais nervosa do que Judite I. O corpo estreito, as mãos cerradas e a cabeça quase escondida de Holofernes fazem Judite deslizar em direção a Salomé; o ouro permanece, mas deixou de ser confortável.

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A Criança Doente - Edvard Munch, pintura simbolista

#49

Edvard Munch

49. A criança doente

Data1885Coleçãomuseu de Belas Artes de GoteborgFormato120 x 1185 cm

A Criança Doente vem da morte de Sophie, irmã de Munch, que morreu de tuberculose quando ele tinha treze anos, A partir de 1885, ele tirou a jovem ruiva várias vezes da cabeceira da cama de sua tia; a pintura arranhada e reproduzida retém menos de uma cena do que uma dor trabalhada por décadas.

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Orfeu - Gustave Moreau, pintura simbolista

#50

Gustavo Moreau

50. Orfeu

Apresentado no Salão de 1866, Orfeu mostra uma jovem Trácia coletando a cabeça do poeta em sua lira Moreau transforma o assassinato sangrento em uma relíquia silenciosa; a poesia sobrevive ao corpo, um detalhe prático para Orfeu e excelentes notícias para museus.

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III

Ritos, paisagens e mundos interiores

Hodler, Ensor, Delville e os pré-rafaelitas fazem do cenário um estado de consciência.

O Sonho do Pastor (Der Traum des Hirten) - Ferdinand Hodler, pintura simbolista

#51

Fernando Hodler

51. O Sonho do Pastor (Der Traum des Hirten)

Em O Sonho do Pastor, Hodler coloca uma visão feminina acima de um homem dormindo na montanha A realidade e a aparição alpina compartilham a mesma clareza frontal; o sonho não está escondido na névoa, apresenta-se com a estabilidade de um monumento.

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Princesa Sabra - Edward Burne-Jones, pintura simbolista

#52

Edward Burne Jones

52. Princesa Sabra

A princesa Sabra pertence ao vasto ciclo Burne-Jones dedicado a São Jorge A jovem prometida ao dragão avança numa paisagem decorativa onde cada linha atrasa o perigo; o conto medieval torna-se uma tapeçaria pintada sobre espera e libertação.

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Lady Lilith (1867) - Dante Gabriel Rossetti, pintura simbolista

#53

Dante Gabriel Rossetti

53. Senhora Lilith (1867)

Lady Lilith, iniciada em 1866, mostra a primeira esposa de Adam modelando o cabelo na frente de um espelho Rossetti então substitui o rosto de Fanny Cornforth pelo de Alexa Wilding; a beleza absorvida por si só se torna um poder que não pede permissão a ninguém.

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O Bosque Sagrado querido pelas artes e pelas Musas - Pierre Puvis de Chavannes, pintura simbolista

#54

Pierre Puvis de Chavannes

54. A Madeira sagrada querida pelas artes e pelas Musas

A Madeira Sagrada cara às artes e às Musas foi projetada em 1884 para a escadaria do museu de Lyon Puvis de Chavannes reúne alegorias, musas e paisagem calma em luz fosca; a pintura moderna empresta a serenidade de um afresco antigo sem alugar uma máquina do tempo.

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Morte e as Máscaras - James Ensor, pintura simbolista

#55

James Ensor

55. Morte e máscaras

Em A Morte e as Máscaras, Ensor coloca uma caveira no centro de uma assembléia de carnaval Os rostos grotescos olham para ele como um intruso, mesmo que ele seja provavelmente o único personagem honesto na reunião; a sátira social assume assim a forma de uma bola sem saída de emergência.

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A Hora Sagrada - Ferdinand Hodler, pintura simbolista

#56

Fernando Hodler

56. A Hora Sagrada

A Hora Sagrada organizou várias mulheres em 1911 em um ritmo frontal e quase cerimonial Hodler chama de paralelismo essa repetição de gestos e silhuetas; a cena comum se torna um momento suspenso onde o tempo parece prender a respiração.

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Os Unicórnios - Gustave Moreau, pintura simbolista

#57

Gustavo Moreau

57. Os Unicórnios

Moreau pintou Os Unicórnios no final de sua vida, inspirando-se em tapeçarias e histórias medievais Animais fabulosos cercam mulheres cobertas de jóias em uma paisagem fechada; a pureza lendária encontra aqui um luxo que não tem nada de monástico.

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Galatea - Gustave Moreau, pintura simbolista

#58

Gustavo Moreau

58. Galatéia

Em Galatea, Moreau mostra a ninfa nua em uma caverna marítima enquanto Ciclope Polifemo a observa atrás das rochas Corais e flores cobrem a cena como um tesouro; o olhar do gigante, no entanto, transforma esse paraíso decorativo em uma vigilância amorosa.

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The Garden Courtyard (da série Briar Rose) - Edward Burne-Jones, pintura simbolista

#59

Edward Burne Jones

59. The Garden Courtyard (da série Briar Rose)

O Pátio do Jardim pertence ao ciclo Briar Rose, inspirado na Bela Adormecida Burne-Jones esticou este projeto por quase vinte anos; os personagens adormecidos e os amontoados bravos fazem do castelo um mundo onde até a história espera para ser despertada.

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O Amor das Almas - Jean Delville, pintura simbolista

#60

Jean Delville

60. Amor às almas

O Amor das Almas, pintado por Delville por volta de 1900, traz à tona dois corpos entrelaçados na luz cósmica A carne torna-se quase transparente, de acordo com as ambições espíritas do artista; o abraço não tem mais sala, apenas todo o universo.

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Manaolo tupapaú - Paul Gauguin, pintura simbolista

#61

Paulo Gauguin

61. Manaolo tupapaú

Data1892ColeçãoGaleria de Arte Albright-Knox, BuffaloFormato73 x 92 cm

Manaolo tupapaú mostra Teha'amana, jovem companheira taitiana de Gauguin, deitada em uma cama enquanto um espírito observa atrás dela Pintada em 1892, a obra combina crenças locais, medo noturno e encenação ocidental; seu título significa que o espírito dos mortos pensa ou observa.

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Dia III - Ferdinand Hodler, pintura simbolista

#62

Fernando Hodler

62. Dia III

O Dia III pertence às grandes composições alegóricas em que Hodler repete corpos como as medidas de uma partitura As figuras se levantam em direção à luz e dão ao despertar uma dimensão coletiva; a manhã se torna menos de uma hora do que um estado de consciência.

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A Bela Senhora Sem Misericórdia - John William Waterhouse, pintura simbolista

#63

Casa de água John William

63. A bela senhora sem piedade

A bela senhora sem piedade retomou a balada de Keats em 1893 Waterhouse mostra o cavaleiro já preso no cabelo e no olhar da feiticeira; a floresta parece tranquila, mas o poema sabe que esse encontro deixará o herói sozinho em uma colina fria.

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Vampiro - Edvard Munch, pintura simbolista

#64

Edvard Munch

64. Vampiro

Data1893ColeçãoMuseu Munch, Oslo, Noruega

Munch primeiro chamou Vampire Love and Pain Uma mulher ruiva se inclina na nuca de um homem sentado, um gesto que pode ser beijo, consolo ou mordida; o novo título, imposto por um amigo, ganhou porque deixou o público com uma emoção extra.

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Meninas à beira-mar - Pierre Puvis de Chavannes, pintura simbolista

#65

Pierre Puvis de Chavannes

65. Meninas à beira-mar

Em Young Girls by the Sea, pintado em 1879, Puvis de Chavannes coloca três figuras silenciosas em uma costa quase vazia Suas poses parecem vir de um relevo antigo; o mar não fala de nenhuma viagem e serve antes de horizonte para a espera.

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As Musas - Maurice Denis, pintura simbolista

#66

Maurício Denis

66. As Musas

Data1893Coleçãomuseu orsayFormato171 x 137,5 cm

Maurice Denis pintou Les Muses em 1893 nos bosques de Saint-Germain-en-Laye As mulheres em vestidos contemporâneos tornam-se guardiãs modernas das artes, enquanto os baús pontuam a tela como um friso; a Antiguidade simplesmente mudou de direção.

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Sereias - Arnold Böcklin, pintura simbolista

#67

Arnold Boecklin

67. Sirenes

As Sereias de Böcklin não são cantores gentis de uma ópera náutica Figuras híbridas e a costa escura trazem o mito de volta ao seu poder ameaçador; o mar parece parado, mas tudo na imagem aconselha o navegador a continuar em frente.

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Garden in an Inn, Capri - Frederic Leighton, Pintura simbolista

#68

Frederico Leighton

68. Jardim em pousada, Capri

Jardim em uma pousada, Capri vem das viagens mediterrâneas de Leighton, que desenhou arquitetura, vegetação e luz com atenção quase arqueológica Aqui, o lugar real já se torna um cenário: um canto de viagem pronto para acolher uma história antiga.

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Nuda Veritas - Gustav Klimt, pintura simbolista

#69

Gustav Klimt

69. Nuda Veritas

Nuda Veritas foi presenteada em 1899 com uma citação de Schiller afirmando que o artista deve permanecer fiel a si mesmo Klimt dá à Verdade um espelho, cabelos ruivos e sem roupas; na frente do público vienense, a franquia obviamente não havia planejado roupas de noite.

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A carruagem de Apolo - Odilon Redon, pintura simbolista

#70

Odilon Redon

70. Carruagem de Apolo

Redon desenvolve A Carruagem de Apolo depois de admirar o teto de Delacroix no Louvre O deus sol e seus cavalos confrontam a serpente Python em uma nuvem de cores; o mito se torna o símbolo de uma luz interior triunfando sobre os monstros antigos.

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Esperança - Pierre Puvis de Chavannes, pintura simbolista

#71

Pierre Puvis de Chavannes

71. Esperança

Pintado após a Guerra Franco-Prussiana de 1870, L'Espérance mostra uma jovem sentada numa paisagem devastada, segurando um ramo de carvalho Puvis de Chavannes evita o triunfo militar: a sua alegoria é frágil, paciente e teimosamente focada na reconstrução.

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Memórias - Fernand Khnopff, pintura simbolista

#72

Fernand Khnopff

72. Memórias

As lembranças reuniram em 1889 várias figuras femininas inspiradas na irmã de Khnopff, Marguerite, em torno do tênis e da memória As poses não formam uma ação contínua; elas se assemelham a fragmentos de um dia que a memória teria arranjado de acordo com sua própria geometria.

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As Beethovenfries/friso de Beethoven - Gustav Klimt, pintura simbolista

#73

Gustav Klimt

73. As batatas fritas de Beethoven/Friso de Beethoven

O Friso de Beethoven foi criado em 1902 para a exposição da Secessão dedicada ao compositor Klimt traduz a Nona Sinfonia em uma jornada de desejo, monstros, sofrimento e abraço final; a música recebe vinte e quatro metros de parede para não se sentir apertada.

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Jeanne Kéfer - Fernand Khnopff, pintura simbolista

#74

Fernand Khnopff

74. Jeanne Kefer

Jeanne Kéfer, pintada em 1885, mostra a filha do compositor Gustave Kéfer diante de uma porta grande demais para ela Khnopff coloca a menina na beira de um mundo adulto fechado; a luva, o casaco e o olhar cauteloso fazem deste retrato uma história de espera.

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O Cristo Amarelo - Paul Gauguin, pintura simbolista

#75

Paulo Gauguin

75. O Cristo Amarelo

Data1889ColeçãoGaleria de Arte Albright-Knox, BuffaloFormato92 x 73 cm

O Cristo Amarelo foi pintado na Bretanha em 1889, após o crucifixo na capela do Trémalo Gauguin instala o corpo amarelo de Cristo entre as mulheres bretãs e os campos de outono; a Paixão deixa Jerusalém para se tornar uma visão vivida na paisagem de Pont-Aven.

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IV

O símbolo entra na vida moderna

Nabis, Secessão e pintores íntimos estendem o mistério até mesmo nos parques e apartamentos.

As Estações da Vida - Ker-Xavier Roussel, pintura simbolista

#76

Ker-Xavier Roussel

76. Estações da Vida

Em As Estações da Vida, Ker-Xavier Roussel transforma a paisagem em teatro mitológico Ninfas, faunas e idades humanas circulam entre as árvores em um tempo cíclico; a natureza não serve mais de pano de fundo, distribui papéis.

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Jardins públicos: meninas brincando - Édouard Vuillard, pintura simbolista

#77

Édouard Vuillard

77. Jardins públicos: meninas brincando

Jardins públicos: meninas brincando pertence à comissão decorativa realizada por Vuillard em 1894 para Alexandre Natanson Crianças, enfermeiras e árvores se misturam em um tecido de padrões; a praça parisiense torna-se uma memória de infância impressa na parede.

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O Balão - Félix Vallotton, pintura simbolista

#78

Félix Vallotton

78. O Balão

O Balão, pintado em 1899, mostra uma criança correndo em direção a uma bola vermelha em um parque visto de cima Vallotton simplifica as silhuetas e estica as sombras até que a cena seja um pouco perturbadora; o jogo continua, mas o cenário já conhece as regras do suspense.

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Puberdade - Edvard Munch, pintura simbolista

#79

Edvard Munch

79. Puberdade

Data1894ColeçãoNasjonalmuseet e Munchmuseet, Oslo

A puberdade, pintada em 1894-1895, coloca sob imensa sombra um adolescente nu à beira de uma cama Munch não busca nem o ideal antigo nem a sedução: o corpo, as mãos cruzadas e o olhar frontal dão forma à ansiedade de uma época onde tudo muda sem instruções.

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Beato Damozel - Dante Gabriel Rossetti, pintura simbolista

#80

Dante Gabriel Rossetti

80. Beato Damozel

O Beato Damozel ilustra o poema que o próprio Rossetti escreveu na juventude Do céu, a jovem espera por seu amante que permanece na terra; flores, estrelas e casais juntos tornam seu isolamento ainda mais doloroso.

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Rei Cophetua e a Mendiga Empregada - Edward Burne-Jones, pintura simbolista

#81

Edward Burne Jones

81. Rei Cophetua e a Mendiga Empregada

King Cophetua and the Beggar Maid cobre uma balada popularizada por Tennyson Burne-Jones faz o mendigo sentar-se acima do rei africano ajoelhado; a hierarquia social é invertida em um cenário precioso onde o poder finalmente olha para cima.

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Medeia - Evelyn De Morgan, pintura simbolista

#82

Evelyn De Morgan

82. Medéia

Medeia, pintada por Evelyn De Morgan em 1889, mostra o mágico preparando uma poção As garrafas, o círculo desenhado no chão e o navio visível à distância anunciam a fuga com Jason; a decisão trágica ainda é silenciosa, mas todos os ingredientes já estão sobre a mesa.

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Lúcifer - Franz Von Stuck, pintura simbolista

#83

Franz Von preso

83. Lúcifer

Em Lúcifer, Franz von Stuck reduz o príncipe caído a um corpo agachado e dois olhos ardentes Pintada por volta de 1890, a imagem evita chamas e forcados: um olhar nas sombras é suficiente para dar ao quarto uma temperatura francamente hostil.

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Os Bogatyrs - Viktor Vasnetsov, pintura simbolista

#84

Viktor Vasnetsov

84. Os Bogatyrs

Vasnetsov trabalhou por quase vinte anos nos Bogatyrs, concluídos em 1898 Os três heróis das assinaturas russas examinaram a estepe a partir de seus cavalos; lenda, história nacional e precisão da armadura se reúnem em uma guarda monumental.

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Junho Flamejante - Frederic Leighton, pintura simbolista

#85

Frederico Leighton

85. Junho Flamejante

Flaming June foi introduzido por Leighton em 1895, um ano antes de sua morte Uma mulher adormecida se retira em um vestido laranja quase circular, enquanto um oleandro tóxico aparece atrás dela; o calor do sono contém, assim, uma nota discreta de perigo.

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Interior com jovem vista por trás - Vilhelm Hammershøi, pintura simbolista

#86

Vilhelm Hammershøi

86. Interior com jovem vista por trás

Lá dentro com uma jovem vista por trás, Hammershøi transforma seu apartamento em Strandgade em um mundo silencioso. A mulher, muitas vezes sua esposa Ida, recusa o olhar do espectador; portas, pescoços e paredes cinzentas tornam a ausência de ação um assunto real.

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Prometeu - Gustave Moreau, pintura simbolista

#87

Gustavo Moreau

87. Prometeu

Moreau representa Prometeu em pé apesar da águia que devora seu fígado O Titã olha para longe e carrega uma clareza quase semelhante à de Cristo em torno de sua cabeça; o ladrão de fogo torna-se o símbolo do artista que aceita a tortura, mas mantém a faísca.

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O Cristo Verde - Paul Gauguin, pintura simbolista

#88

Paulo Gauguin

88. O Cristo Verde

Data1889ColeçãoMuseus Reais de Belas Artes da Bélgica, BruxelasFormato92 x 73 cm

Em 1889, o Cristo Verde acompanhou o Cristo Amarelo na pesquisa bretã de Gauguin As mulheres rezam perto de uma Pietà esculpida cujo corpo verde se funde com a paisagem; pedra, religião popular e cor arbitrária compartilham a mesma presença.

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Pandora - Odilon Redon, pintura simbolista

#89

Odilon Redon

89. Pandora

Em Pandora, uma de suas pinturas posteriores, Redon coloca a jovem entre flores brilhantes enquanto segura a caixa fatal O desastre ainda não ocorreu; toda a tela saboreia este momento muito curto em que a curiosidade ainda parece perfeitamente inofensiva.

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Auto-retrato com a Morte tocando violino - Arnold Böcklin, pintura simbolista

#90

Arnold Boecklin

90. Autorretrato com a Morte tocando violino

O autorretrato com a Morte tocando violino data de 1872. Böcklin se retrata trabalhando enquanto um esqueleto toca uma corda perto da orelha; o pintor ouve sua lembrança da mortalidade com concentração profissional, como um crítico que não pode ser trazido à tona.

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ouvindo Schumann - Fernand Khnopff, pintura simbolista

#91

Fernand Khnopff

91. ouvindo Schumann

Ouvir Schumann, pintado em 1883, mostra uma mulher absorta na música tocada fora do nosso campo Khnopff não descreve o concerto mas o seu efeito interior; o rosto imóvel e o espaço fechado dão à escuta a densidade de uma visão.

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A nova geração - Jan Toorop, pintura simbolista

#92

Jan Toorop

92. A nova geração

A nova geração de Jan Toorop pertence aos anos em que o artista mistura linha sinuosa, misticismo e preocupações sociais As figuras se unem em torno da ideia de nascimento e renovação; o futuro chega aqui como uma procissão e não como um slogan.

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A Perda da Infância - Paul Gauguin, pintura simbolista

#93

Paulo Gauguin

93. Perda da virgindade

Data1890-1891ColeçãoMuseu de Arte Chrysler, NorfolkFormato89 x 130 cm

A Perda da Virgemge é pintada por Gauguin na véspera de sua primeira partida para o Taiti Uma jovem se deita em uma paisagem bretã perto de uma raposa, um antigo símbolo de desejo; o título provocativo transforma a alegoria em um limiar entre inocência, sexualidade e partida.

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Madeleine au Bois d'Amour - Émile Bernard, pintura simbolista

#94

Émile Bernardo

94. Madeleine em Bois d'Amour

Madeleine au Bois d'Amour, pintada em 1888, representa a irmã de Émile Bernard deitada na paisagem de Pont-Aven Os contornos e áreas planas aproximam a figura da decoração sem dissolvê-la; o devaneio torna-se uma das faces calmas do sintetismo.

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Homenagem a Cézanne - Maurice Denis, pintura simbolista

#95

Maurício Denis

95. Homenagem a Cézanne

Homenagem a Cézanne reuniu Redon, Vuillard, Bonnard, Sérusier e outros amigos em 1900 em torno de uma natureza morta de Cézanne Maurice Denis pinta menos de uma cerimônia do que uma genealogia da arte moderna; a pequena pintura no centro recebe o respeito de uma relíquia secular.

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Interior Mãe e Irmã do Artista - Édouard Vuillard, pintura simbolista

#96

Édouard Vuillard

96. Interior Mãe e Irmã do Artista

Em Interior Mother and Sister of the Artist, Vuillard observou por volta de 1893 a vida apertada do apartamento da famíliaVestidos, papéis de parede e móveis quase absorvem as duas mulheres; a intimidade doméstica torna-se uma rede de motivos onde cada um tem seu próprio esconderijo.

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Retrato de Paul Ranson em traje Nabi - Paul Sérusier, pintura simbolista

#97

Paulo Sérusier

97. Retrato de Paul Ranson em traje Nabi

O Retrato de Paul Ranson em traje Nabi mostra o artista disfarçado de oficiante do grupo fundado em torno de Sérusier O traje, a barba e a atitude solene transformam a amizade em ritual; os Nabis levam-se a sério, mas felizmente com certo gosto pelo teatro.

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A Mentira - Félix Vallotton, pintura simbolista

#98

Félix Vallotton

98. A mentira

A Mentira, pintada em 1898, tranca um casal em um sofá vermelho em um interior noturno Vallotton simplifica os corpos para o apartamento e esconde os rostos em abraço; o título fornece as informações que os personagens teriam preferido manter para si mesmos.

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Monna Vanna - Dante Gabriel Rossetti, pintura simbolista

#99

Dante Gabriel Rossetti

99. Monna Vanna

Monna Vanna, pintada em 1866, dá a uma beleza florentina imaginária as características de Alexa Wilding Rossetti acumula brocado, jóias, caneta e leque para competir com retratos venezianos; a pintura não sussurra luxo, reserva toda a largura do quadro para ele.

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Circe Invidiosa - John William Waterhouse, pintura simbolista

#100

Casa de água John William

100. Circe Invidiosa

Circe Invidiosa retomou a história de Ovídio em 1892: com ciúmes de Cila, Circe derramou um veneno na água onde seu rival se banhou Waterhouse faz o líquido verde fluir como luz tóxica; a bruxa domina a piscina no preciso momento em que o ciúme se torna uma paisagem.

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O que as obras revelam

Cem pinturas, três formas de fazer falar o silêncio

O símbolo não é um quebra-cabeça a ser resolvido de uma vez por todas Ele conecta emoção, cultura e forma, em seguida, deixa o olho com o prazer de voltar para verificar sua hipótese.

01

A paisagem torna-se interior

Em Böcklin, Munch ou Spilliaert, a água, o céu e os caminhos descrevem uma emoção tanto quanto um lugar.

02

O mito permanece contemporâneo

Moreau, Khnopff e os pré-rafaelitas usam histórias antigas para falar sobre desejo, medo e poder.

03

A decoração carrega significado

Klimt, Denis e os artistas da Secessão mostram que um motivo pode ser bonito, narrativo e um pouco suspeito ao mesmo tempo.

Linha do tempo com pouca luz

Cinco datas para ver a imagem aprendem a sugerir

1880Ilha dos Mortos

Böcklin pinta um destino silencioso que se tornará uma das imagens mais duradouras do simbolismo europeu.

1886O manifesto

Jean Moréas dá ao simbolismo seu nome literário e formula uma arte que prefere a ideia sugerida à descrição direta.

1893O choro

Munch transforma uma crise interior em uma paisagem universal; o próprio céu parece precisar de um pouco de ar fresco.

1897A Secessão Vienense

Klimt e seus entes queridos reúnem pintura, decoração e arquitetura em uma modernidade repleta de símbolos.

1908O beijo

Klimt une figura, ouro e motivo em uma pintura onde o abraço quase se torna arquitetura.

Movimento profundo

Por que o simbolismo prefere o mistério?

O simbolismo apareceu no final do século XIX como uma resposta às certezas demasiado visíveis do realismo e do naturalismo Os artistas não querem apenas mostrar o que o olho vê: querem tornar perceptível o que a mente adivinha, o que o sonho distorce, o que a memória embeleza ou o que a ansiedade sussurra em voz baixa Uma flor, uma esfinge, uma ilha, um olhar fechado ou uma mulher drapeada tornam-se portas Alguns rangem um pouco, o que muitas vezes é um bom sinal.

Arnold Böcklin ocupa um lugar de destaque com A Ilha dos Mortos, uma pintura que se tornou quase um ícone de passagem, silêncio e vida após a morte Um barco, ciprestes, arquitetura branca, água parada: poucos elementos, mas imenso poder evocativo Böcklin prova que uma paisagem pode parecer conhecer o seu destino pessoal sem sequer levantar a voz, o que é muito impressionante para algumas rochas.

Edvard Munch dá ao simbolismo uma intensidade psicológica única O Grito, Madonna, A Dança da Vida ou Melancolia transformam emoções em linhas, cores e atmosferas Para ele, a paisagem sente tanto quanto o personagem O céu torce, os rostos se fecham, as silhuetas avançam como lembranças excessivamente insistentes Munch não apenas pinta um clima: ele lhe dá um horizonte inteiro.

Gustave Moreau e Odilon Redon abrem dois caminhos franceses de mistério Moreau acumula jóias, mitos, Salomé, esfinges e aparições em composições densas, preciosas, quase hipnóticas Redon trabalha os sonhos através de uma doçura estranha: olhos fechados, flores, ciclopes, Budas, pretos profundos e cores flutuantes Moreau dá ao símbolo um palácio cheio de enforcamentos; Redon oferece-lhe uma sala onde a imaginação pode respirar.

Klimt, Khnopff, Hodler, Toorop, Delville, Rops, Schwabe e os simbolistas belga, suíço, austríaco e holandês mostram a diversidade do movimento Klimt transforma o corpo em um mosaico dourado, Khnopff tranca as figuras a uma distância gelada, Hodler procura ritmos quase rituais, Toorop alonga as linhas para a visão, Rops acrescenta ironia negra Simbolismo gosta de limiares: entre beleza e mal-estar, oração e desejo, silêncio e teatro interior.

Os pré-rafaelitas e os próximos ao movimento, de Rossetti a Burne-Jones e Waterhouse, enriquecem esta constelação Lendas medievais, femme fatales, cavaleiros, ninfas, profecias e flores cheias de significado dão à pintura um perfume literário A pintura quase se torna um poema que teria decidido usar um vestido pesado, cabelos sem fim e um olhar muito informado.

Numa decoração, uma obra simbolista traz uma profundidade muito particular Böcklin instala silêncio, intensidade emocional Munch, brilho decorativo Klimt, riqueza mitológica Moreau, devaneio Redon, cor espiritual Gauguin, elegância fria Khnopff, poesia narrativa Waterhouse É um estilo para quartos que amam a beleza com segundas intenções, paredes que suportam o sigilo e salas de estar que não querem explicar tudo aos hóspedes na entrada.

Este Top reúne obras onde alegoria, sonhos, mito, espiritualidade, angústia, o símbolo da mulher, a paisagem interior e a imagem mental desempenham os papéis principais Alguns vêm do simbolismo estrito, outros dos Pré-Rafaelitas, dos Nabis, da Secessão, das escolas nórdicas ou russas Isso não é uma fraqueza do assunto: é a sua natureza O simbolismo circula como uma fumaça elegante entre vários países, e raramente deixa as cortinas incólumes.

O encanto duradouro do simbolismo está na maneira como ele resiste à explicação completa Podemos olhar para Ilha dos Mortos, O Grito, Júpiter e Semele, O Beijo ou O Ciclope sem esgotar seu significado Cada obra retém uma reserva, um silêncio, um detalhe que surge depois Uma boa imagem simbolista não fecha a conversa; ela desliza-o no seu bolso, então ela espera silenciosamente que você o encontre na hora errada.

Quatro chaves de leitura

Olhe para o símbolo sem questioná-lo debaixo de uma lâmpada

Sujeito, espaço, cor e padrão mostram como a pintura produz seu mistério O principal não é encontrar uma única resposta, mas ver como a imagem mantém vários significados juntos.

Assunto

Identifique a figura da passagem

Esfinge, musa, anjo, dorminhoco ou viajante conectam a cena visível a uma ideia, a um desejo ou a um medo.

Espaço

Medir distância

Horizonte fechado, água parada, câmara silenciosa ou floresta densa determinam a proximidade do segredo.

Cor

Observe o humor

No entanto, o azul noturno, o vermelho ácido e o verde irreal dão temperatura à emoção antes mesmo da história.

Padrão

Siga as repetições

Flores, linhas, halos e arabescos organizam a pintura e circulam o significado sob sua superfície.

Gabinete de símbolos verificáveis

Continue após o último enigma pintado

Museus, artistas, coleções e fontes situam as pinturas em sua história. O mistério ganha profundidade quando se baseia em fatos que não brincam de esconde-esconde.

A classificação termina, o símbolo permanece acordado

Simbolismo: beleza que mantém um enigma

Este Top 100 simbolista reúne obras onde o visível serve de passagem para outra coisa: sonho, mito, desejo, medo, silêncio, espiritualidade ou memória Chegamos lá para Böcklin, Munch, Moreau, Klimt ou Redon, depois ficamos para esta impressão de que uma imagem pode pensar em voz baixa O simbolismo não explica tudo, e isso é muito bom: uma parede também tem o direito de ter seus segredos.

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